Nghệ Thuật Thứ 7

Diễn đàn Phim Ảnh - Thỏa sức đam mê cùng những người bạn tuyệt vời!

Dịch vụ chuyển nhà trọn gói - Quận Thanh Xuân - TP. Hà Nội

Thảo luận trong 'Tổng Hợp' bắt đầu bởi baothanh615, 21/5/17.

  1. Dịch vụ chuyển nhà trọn gói - Quận Thanh Xuân - TP. Hà Nội
    [​IMG]
    Dịch vụ chuyển nhà trọn gói - Quận Thanh Xuân - TP. Hà Nội​
    Dịch vụ chuyển nhà trọn gói Quận Thanh Xuân Ngày 22/11/1996 quận Thanh Xuân được thành lập theo Nghị định 74/NĐ-CP của Chính phủ, 11 đơn vị hành chính trực

    Dịch vụ chuyển nhà trọn gói Quận Thanh Xuân
    Ngày 22/11/1996 quận Thanh Xuân được thành lập theo Nghị định 74/NĐ-CP của Chính phủ, 11 đơn vị hành chính trực thuộc bao gồm: Thanh Xuân Bắc, Thanh Xuân Trung, Thanh Xuân Nam, Thượng Đình, Hạ Đình, Khương Đình, Nhân Chính, Phương Liệt, Khương Trung, Khương Mai, Kim Giang.
    Suốt quá trình dài trong lịch sử Thăng Long - Hà Nội, các làng xã ngoại thành Hà Nội mà nay là Thanh Xuân luôn có những mối quan hệ gần gũi về mặt kinh tế - văn hoá - xã hội với Kinh đô Thăng Long - Hà Nội cũng như các Trấn Sơn Nam, Sơn Tây.
    Thanh Xuân có các con đường lớn, án ngữ các cửa ô ra vào Hà Nội như Quốc lộ 1A (đường Giải Phóng), Quốc lộ 6 (đường Nguyễn Trãi)…; ngoài ra còn có hệ thống các đường giao thông mới được đầu tư, tạo ra sự thuận tiện trong giao thông không chỉ trong quận mà còn cả với các quận huyện bạn và các tỉnh thành khác xa hơn.
    Do cận kề Thăng Long - Hà Nội nên vùng đất Thanh Xuân có những đặc điểm về địa lý hành chính, kinh tế xã hội cũng như thành phần dân cư có sự khác biệt so với các vùng địa phương khác.
    Tuy là vùng nông thôn nhưng không thể gọi là khu vực thuần nông vì còn có các làng nghề, nghề phụ xen kẽ kinh tế nông nghiệp. Nông dân chiếm đa số song các thành phần khác cũng đa dạng không kém. Ngoài những người nông dân còn có thợ thủ công, tiểu thương, tầng lớp trí thức, quan lại, công nhân lao động…
    Dưới thời kỳ phong kiến và thuộc Pháp, số lao động ở vùng ngoại thành vào trung tâm làm việc rất nhiều. Số thì làm việc trong các công xưởng, sở Hoả xa, số khác làm thư ký, thư lại, người thì làm quan chức, người làm viên chức, làm công ăn lương trong các công sở nhà nước …tập trung chủ yếu ở các làng vùng Kẻ Mọc thuộc quận Thanh Xuân. Họ đi lại, sinh sống làm ăn buôn bán tạo ra một cơ cấu dân cư tổng hợp mà cho đến nay vẫn duy trì.
    Số người đi làm ăn xa cũng nhiều, số khác đến làm tại địa phương cũng không ít, trong số này lượng trí thức mới khá nổi trội đã tạo nên cơ cấu dân đa dạng cho quận Thanh Xuân, mảnh đất giàu truyền thống văn hoá, giúp cho người Thanh Xuân có những nét nổi trội mang tính năng động, nhạy bén cao.
    Diện mạo di sản văn hoá truyền thống Di sản văn hoá vật thể.
    Khái niệm di sản văn hoá (DSVH) theo Luật DSVH gồm nhiều nội dung. Trong phạm vi bài viết này đề cập chủ yếu vào những thành tố tiêu biểu nhất, đó là các công trình kiến trúc phục vụ sinh hoạt hành chính, tín ngưỡng của các làng xã xưa được gọi chung là di tích lịch sử văn hoá - cách mạng kháng chiến.
    Cho đến nay, các làng còn lưu giữ được hệ thống các đình, chùa, đền, miếu, nhà thờ họ… là những thành tố cơ bản, mang nét đặc trưng về phương diện DSVH vật thể của văn hoá làng xã truyền thống.
    - Về đình: Các làng cổ của quận Thanh Xuân dù to hay nhỏ, có hoặc không có điều kiện kinh tế đều có một ngôi đình của làng - biểu hiện cho sự hiện diện lâu đời của dân làng, sự ổn định lâu đời và bền vững.
    Làng Phương Liệt có đình Phương Liệt, phường Phương Liệt.
    Làng Khương Trung có đình Khương Trung, phường Khương Trung.
    Làng Khương Hạ có đình Khương Hạ (còn gọi đình Gừng), phường Khương Đình.
    Làng Làng Mọc Thượng Đình có đình Thượng, Mọc Hạ Đình có đình Hạ (còn gọi là đình Vòng) đều thuộc phường Hạ Đình.
    Làng Giáp Nhất có đình Giáp Nhất, làng Quan Nhân có đình Quan Nhân, đình Hội Xuân; duy nhất có làng Cự Lộc và Chính Kinh cùng dựng chung ngôi đình Cự Chính (còn gọi đình Con Cóc) đều thuộc phường Nhân Chính.
    Các ngôi đình làng trên đều có qui mô khá bề thế, có giá trị lịch sử văn hoá và kiến trúc nghệ thuật.
    - Về chùa: Nói chung các làng của quận Thanh Xuân đều có chùa để thờ Phật. Một số ngôi chùa được các quan lại người địa phương và triều đình phong kiến… qua nhiều đời bỏ tiền công đức, tu bổ, gửi hậu vào chùa.
    Các ngôi chùa ở quận Thanh Xuân có thể kể đến là:
    [​IMG]Làng Phương Liệt có chùa Phương Liệt (Linh Quang Tự).
    Làng Khương Trung có chùa Khương Trung (Khương Trung Tự).
    Làng Khương Hạ có chùa Khương Hạ (Phụng Lộc Tự).
    Làng Làng Mọc Thượng Đình có chùa Tam Huyền (Sùng Phúc Tự), Mọc Hạ Đình có chùa Thiên Phúc (Thiên Phúc Tự).
    Làng Giáp Nhất có chùa Giáp Nhất (Phúc Lâm Tự), làng Quan Nhân có chùa Quan Nhân (Sùng Phúc Tự), làng Cự Lộc và Chính Kinh có chùa Cự Chính (Bồ Đề Tự).
    - Đền, Miếu, Phủ, nghè: Ở các làng ngoài đình, chùa còn có những ngôi đền, miếu, phủ, nghè… tuỳ theo cách gọi của từng làng. Làng Khương Đình có Đền Cà, Làng Hạ Đình có Nghè đình Vòng; Làng Quan Nhân có Miếu Hai Cô và Phủ Dực Đức với nhiều truyền thuyết còn lưu hành trong dân gian, chúng tôi chưa có điều kiện và tư liệu để kiểm chứng thực tế.
    - Nhà thờ họ và mộ các danh nhân: Nhiều làng còn có hệ thống nhà thờ họ, tiêu biểu nhất phải kể tới các làng như Khương Đình, Hạ Đình, Cự Lộc và Chính Kinh… Ngoài các nhà thờ họ của làng ta còn thấy hiện tượng cụ Tổ các dòng họ, người có công… được phối thờ tại các gian bên của đình làng cho thấy đây cũng là một cách nhằm đề cao, tôn sùng những dòng họ khai hoang lập ấp đầu tiên ở khu vực này(!?). Lại thấy có những dòng họ và danh nhân được lưu dấu ấn như Lăng mộ Từ Vinh (còn gọi là Am Hoàng Long) ở Mọc Thượng Đình, nhà thờ dòng họ Nguyễn Thái Bảo ở Cự Lộc, mộ Trạng nguyên Lưu Danh Công ở làng Phương Liệt, Mộ danh nhân Đặng Trần Côn ở làng Mọc Hạ Đình, nhà lưu niệm và mộ nhà văn Vũ Trọng Phụng ở làng Giáp Nhất, Nhân Chính.
    - Khu di tích Gò Đống Thây: Nơi ghi dấu tích chiến thắng chống quân Minh xâm lược (thế kỷ XV).
    - Văn chỉ: Hầu hết các làng đều có Văn chỉ thờ Khổng Tử, các bậc tiên hiền, là nơi vinh danh những người con học hành đỗ đạt làm vinh hiển cho làng xóm, quê hương. Song do nhiều nguyên nhân đến nay cả quận còn duy nhất 01 Văn chỉ của làng Quan Nhân (phường Nhân Chính). Các làng Giáp Nhất, Cự Lộc, Chính Kinh và Thượng Đình đã khảo sát được cho thấy đến trước 1945 vẫn có Văn chỉ của làng nhưng nay đã không còn, còn một số làng khác chưa có điều kiện khảo sát.
    Gắn với hệ thống các di tích nêu trên là hệ thống các di vật, hiện vật còn lưu lại trong đó như hệ thống bia ký, chuông khánh, sắc phong, thần tích- thần phả, gia phả, hệ thống tượng thờ và các đồ thờ tự khác… kèm theo đó là cả một hệ thống di sản văn tự Hán Nôm còn được bảo lưu, là những tư liệu quí, có giá trị lịch sử, văn hoá và nghiên cứu khoa học cao.
    - Các nghề thủ công: Về cơ bản Thanh Xuân là vùng đất ven Thăng Long xưa do vậy đã có nhiều nghề thủ công truyền thống nảy sinh và phát triển với lực lượng lao động dồi dào. Tuy nhiên do nhiều điều kiện lịch sử khác nhau đến nay còn thấy làng nghề muối dưa cà Khương Hạ với câu ca đi vào dân gian:
    “Tháng Giêng đi lĩnh mứt đường
    Tháng Hai buôn mía tháng Ba buôn chè
    Tháng Tư thì đi buôn dưa
    Tháng Năm buôn mận cho vừa lòng em”
    Hay:
    “Ai về Khương Hạ đình Gừng
    Dưa chua cà muối xin đừng quên nhau”…
    Thanh Xuân luôn tự hào là mảnh đất văn hiến cận kề Thăng Long, có bề dày truyền thống lịch sử - văn hoá - cách mạng, có nhiều loại hình di sản văn hoá truyền thống đặc sắc tạo ra nét đặc trưng của văn hoá vùng ven Thăng Long mang nhiều dấu ấn hội tụ văn hoá, có bước phát triển dài và nhanh trong quá trình CNH-HĐH đất nước. Những truyền thống, đặc trưng này cũng đặt ra cho quận nhiều thách thức trên con đường xây dựng và phát triển quận toàn diện, ổn định, vững chắc
     
  2. Dịch vụ chuyển nhà trọn gói - Quận Thanh Xuân - TP. Hà Nội
    [​IMG]
    Dịch vụ chuyển nhà trọn gói - Quận Thanh Xuân - TP. Hà Nội​
    Dịch vụ chuyển nhà trọn gói Quận Thanh Xuân Ngày 22/11/1996 quận Thanh Xuân được thành lập theo Nghị định 74/NĐ-CP của Chính phủ, 11 đơn vị hành chính trực

    Dịch vụ chuyển nhà trọn gói Quận Thanh Xuân
    Ngày 22/11/1996 quận Thanh Xuân được thành lập theo Nghị định 74/NĐ-CP của Chính phủ, 11 đơn vị hành chính trực thuộc bao gồm: Thanh Xuân Bắc, Thanh Xuân Trung, Thanh Xuân Nam, Thượng Đình, Hạ Đình, Khương Đình, Nhân Chính, Phương Liệt, Khương Trung, Khương Mai, Kim Giang.
    Suốt quá trình dài trong lịch sử Thăng Long - Hà Nội, các làng xã ngoại thành Hà Nội mà nay là Thanh Xuân luôn có những mối quan hệ gần gũi về mặt kinh tế - văn hoá - xã hội với Kinh đô Thăng Long - Hà Nội cũng như các Trấn Sơn Nam, Sơn Tây.
    Thanh Xuân có các con đường lớn, án ngữ các cửa ô ra vào Hà Nội như Quốc lộ 1A (đường Giải Phóng), Quốc lộ 6 (đường Nguyễn Trãi)…; ngoài ra còn có hệ thống các đường giao thông mới được đầu tư, tạo ra sự thuận tiện trong giao thông không chỉ trong quận mà còn cả với các quận huyện bạn và các tỉnh thành khác xa hơn.
    Do cận kề Thăng Long - Hà Nội nên vùng đất Thanh Xuân có những đặc điểm về địa lý hành chính, kinh tế xã hội cũng như thành phần dân cư có sự khác biệt so với các vùng địa phương khác.
    Tuy là vùng nông thôn nhưng không thể gọi là khu vực thuần nông vì còn có các làng nghề, nghề phụ xen kẽ kinh tế nông nghiệp. Nông dân chiếm đa số song các thành phần khác cũng đa dạng không kém. Ngoài những người nông dân còn có thợ thủ công, tiểu thương, tầng lớp trí thức, quan lại, công nhân lao động…
    Dưới thời kỳ phong kiến và thuộc Pháp, số lao động ở vùng ngoại thành vào trung tâm làm việc rất nhiều. Số thì làm việc trong các công xưởng, sở Hoả xa, số khác làm thư ký, thư lại, người thì làm quan chức, người làm viên chức, làm công ăn lương trong các công sở nhà nước …tập trung chủ yếu ở các làng vùng Kẻ Mọc thuộc quận Thanh Xuân. Họ đi lại, sinh sống làm ăn buôn bán tạo ra một cơ cấu dân cư tổng hợp mà cho đến nay vẫn duy trì.
    Số người đi làm ăn xa cũng nhiều, số khác đến làm tại địa phương cũng không ít, trong số này lượng trí thức mới khá nổi trội đã tạo nên cơ cấu dân đa dạng cho quận Thanh Xuân, mảnh đất giàu truyền thống văn hoá, giúp cho người Thanh Xuân có những nét nổi trội mang tính năng động, nhạy bén cao.
    Diện mạo di sản văn hoá truyền thống Di sản văn hoá vật thể.
    Khái niệm di sản văn hoá (DSVH) theo Luật DSVH gồm nhiều nội dung. Trong phạm vi bài viết này đề cập chủ yếu vào những thành tố tiêu biểu nhất, đó là các công trình kiến trúc phục vụ sinh hoạt hành chính, tín ngưỡng của các làng xã xưa được gọi chung là di tích lịch sử văn hoá - cách mạng kháng chiến.
    Cho đến nay, các làng còn lưu giữ được hệ thống các đình, chùa, đền, miếu, nhà thờ họ… là những thành tố cơ bản, mang nét đặc trưng về phương diện DSVH vật thể của văn hoá làng xã truyền thống.
    - Về đình: Các làng cổ của quận Thanh Xuân dù to hay nhỏ, có hoặc không có điều kiện kinh tế đều có một ngôi đình của làng - biểu hiện cho sự hiện diện lâu đời của dân làng, sự ổn định lâu đời và bền vững.
    Làng Phương Liệt có đình Phương Liệt, phường Phương Liệt.
    Làng Khương Trung có đình Khương Trung, phường Khương Trung.
    Làng Khương Hạ có đình Khương Hạ (còn gọi đình Gừng), phường Khương Đình.
    Làng Làng Mọc Thượng Đình có đình Thượng, Mọc Hạ Đình có đình Hạ (còn gọi là đình Vòng) đều thuộc phường Hạ Đình.
    Làng Giáp Nhất có đình Giáp Nhất, làng Quan Nhân có đình Quan Nhân, đình Hội Xuân; duy nhất có làng Cự Lộc và Chính Kinh cùng dựng chung ngôi đình Cự Chính (còn gọi đình Con Cóc) đều thuộc phường Nhân Chính.
    Các ngôi đình làng trên đều có qui mô khá bề thế, có giá trị lịch sử văn hoá và kiến trúc nghệ thuật.
    - Về chùa: Nói chung các làng của quận Thanh Xuân đều có chùa để thờ Phật. Một số ngôi chùa được các quan lại người địa phương và triều đình phong kiến… qua nhiều đời bỏ tiền công đức, tu bổ, gửi hậu vào chùa.
    Các ngôi chùa ở quận Thanh Xuân có thể kể đến là:
    [​IMG]Làng Phương Liệt có chùa Phương Liệt (Linh Quang Tự).
    Làng Khương Trung có chùa Khương Trung (Khương Trung Tự).
    Làng Khương Hạ có chùa Khương Hạ (Phụng Lộc Tự).
    Làng Làng Mọc Thượng Đình có chùa Tam Huyền (Sùng Phúc Tự), Mọc Hạ Đình có chùa Thiên Phúc (Thiên Phúc Tự).
    Làng Giáp Nhất có chùa Giáp Nhất (Phúc Lâm Tự), làng Quan Nhân có chùa Quan Nhân (Sùng Phúc Tự), làng Cự Lộc và Chính Kinh có chùa Cự Chính (Bồ Đề Tự).
    - Đền, Miếu, Phủ, nghè: Ở các làng ngoài đình, chùa còn có những ngôi đền, miếu, phủ, nghè… tuỳ theo cách gọi của từng làng. Làng Khương Đình có Đền Cà, Làng Hạ Đình có Nghè đình Vòng; Làng Quan Nhân có Miếu Hai Cô và Phủ Dực Đức với nhiều truyền thuyết còn lưu hành trong dân gian, chúng tôi chưa có điều kiện và tư liệu để kiểm chứng thực tế.
    - Nhà thờ họ và mộ các danh nhân: Nhiều làng còn có hệ thống nhà thờ họ, tiêu biểu nhất phải kể tới các làng như Khương Đình, Hạ Đình, Cự Lộc và Chính Kinh… Ngoài các nhà thờ họ của làng ta còn thấy hiện tượng cụ Tổ các dòng họ, người có công… được phối thờ tại các gian bên của đình làng cho thấy đây cũng là một cách nhằm đề cao, tôn sùng những dòng họ khai hoang lập ấp đầu tiên ở khu vực này(!?). Lại thấy có những dòng họ và danh nhân được lưu dấu ấn như Lăng mộ Từ Vinh (còn gọi là Am Hoàng Long) ở Mọc Thượng Đình, nhà thờ dòng họ Nguyễn Thái Bảo ở Cự Lộc, mộ Trạng nguyên Lưu Danh Công ở làng Phương Liệt, Mộ danh nhân Đặng Trần Côn ở làng Mọc Hạ Đình, nhà lưu niệm và mộ nhà văn Vũ Trọng Phụng ở làng Giáp Nhất, Nhân Chính.
    - Khu di tích Gò Đống Thây: Nơi ghi dấu tích chiến thắng chống quân Minh xâm lược (thế kỷ XV).
    - Văn chỉ: Hầu hết các làng đều có Văn chỉ thờ Khổng Tử, các bậc tiên hiền, là nơi vinh danh những người con học hành đỗ đạt làm vinh hiển cho làng xóm, quê hương. Song do nhiều nguyên nhân đến nay cả quận còn duy nhất 01 Văn chỉ của làng Quan Nhân (phường Nhân Chính). Các làng Giáp Nhất, Cự Lộc, Chính Kinh và Thượng Đình đã khảo sát được cho thấy đến trước 1945 vẫn có Văn chỉ của làng nhưng nay đã không còn, còn một số làng khác chưa có điều kiện khảo sát.
    Gắn với hệ thống các di tích nêu trên là hệ thống các di vật, hiện vật còn lưu lại trong đó như hệ thống bia ký, chuông khánh, sắc phong, thần tích- thần phả, gia phả, hệ thống tượng thờ và các đồ thờ tự khác… kèm theo đó là cả một hệ thống di sản văn tự Hán Nôm còn được bảo lưu, là những tư liệu quí, có giá trị lịch sử, văn hoá và nghiên cứu khoa học cao.
    - Các nghề thủ công: Về cơ bản Thanh Xuân là vùng đất ven Thăng Long xưa do vậy đã có nhiều nghề thủ công truyền thống nảy sinh và phát triển với lực lượng lao động dồi dào. Tuy nhiên do nhiều điều kiện lịch sử khác nhau đến nay còn thấy làng nghề muối dưa cà Khương Hạ với câu ca đi vào dân gian:
    “Tháng Giêng đi lĩnh mứt đường
    Tháng Hai buôn mía tháng Ba buôn chè
    Tháng Tư thì đi buôn dưa
    Tháng Năm buôn mận cho vừa lòng em”
    Hay:
    “Ai về Khương Hạ đình Gừng
    Dưa chua cà muối xin đừng quên nhau”…
    Thanh Xuân luôn tự hào là mảnh đất văn hiến cận kề Thăng Long, có bề dày truyền thống lịch sử - văn hoá - cách mạng, có nhiều loại hình di sản văn hoá truyền thống đặc sắc tạo ra nét đặc trưng của văn hoá vùng ven Thăng Long mang nhiều dấu ấn hội tụ văn hoá, có bước phát triển dài và nhanh trong quá trình CNH-HĐH đất nước. Những truyền thống, đặc trưng này cũng đặt ra cho quận nhiều thách thức trên con đường xây dựng và phát triển quận toàn diện, ổn định, vững chắc
     
  3. Dịch vụ chuyển nhà trọn gói - Quận Thanh Xuân - TP. Hà Nội
    [​IMG]
    Dịch vụ chuyển nhà trọn gói - Quận Thanh Xuân - TP. Hà Nội​
    Dịch vụ chuyển nhà trọn gói Quận Thanh Xuân Ngày 22/11/1996 quận Thanh Xuân được thành lập theo Nghị định 74/NĐ-CP của Chính phủ, 11 đơn vị hành chính trực

    Dịch vụ chuyển nhà trọn gói Quận Thanh Xuân
    Ngày 22/11/1996 quận Thanh Xuân được thành lập theo Nghị định 74/NĐ-CP của Chính phủ, 11 đơn vị hành chính trực thuộc bao gồm: Thanh Xuân Bắc, Thanh Xuân Trung, Thanh Xuân Nam, Thượng Đình, Hạ Đình, Khương Đình, Nhân Chính, Phương Liệt, Khương Trung, Khương Mai, Kim Giang.
    Suốt quá trình dài trong lịch sử Thăng Long - Hà Nội, các làng xã ngoại thành Hà Nội mà nay là Thanh Xuân luôn có những mối quan hệ gần gũi về mặt kinh tế - văn hoá - xã hội với Kinh đô Thăng Long - Hà Nội cũng như các Trấn Sơn Nam, Sơn Tây.
    Thanh Xuân có các con đường lớn, án ngữ các cửa ô ra vào Hà Nội như Quốc lộ 1A (đường Giải Phóng), Quốc lộ 6 (đường Nguyễn Trãi)…; ngoài ra còn có hệ thống các đường giao thông mới được đầu tư, tạo ra sự thuận tiện trong giao thông không chỉ trong quận mà còn cả với các quận huyện bạn và các tỉnh thành khác xa hơn.
    Do cận kề Thăng Long - Hà Nội nên vùng đất Thanh Xuân có những đặc điểm về địa lý hành chính, kinh tế xã hội cũng như thành phần dân cư có sự khác biệt so với các vùng địa phương khác.
    Tuy là vùng nông thôn nhưng không thể gọi là khu vực thuần nông vì còn có các làng nghề, nghề phụ xen kẽ kinh tế nông nghiệp. Nông dân chiếm đa số song các thành phần khác cũng đa dạng không kém. Ngoài những người nông dân còn có thợ thủ công, tiểu thương, tầng lớp trí thức, quan lại, công nhân lao động…
    Dưới thời kỳ phong kiến và thuộc Pháp, số lao động ở vùng ngoại thành vào trung tâm làm việc rất nhiều. Số thì làm việc trong các công xưởng, sở Hoả xa, số khác làm thư ký, thư lại, người thì làm quan chức, người làm viên chức, làm công ăn lương trong các công sở nhà nước …tập trung chủ yếu ở các làng vùng Kẻ Mọc thuộc quận Thanh Xuân. Họ đi lại, sinh sống làm ăn buôn bán tạo ra một cơ cấu dân cư tổng hợp mà cho đến nay vẫn duy trì.
    Số người đi làm ăn xa cũng nhiều, số khác đến làm tại địa phương cũng không ít, trong số này lượng trí thức mới khá nổi trội đã tạo nên cơ cấu dân đa dạng cho quận Thanh Xuân, mảnh đất giàu truyền thống văn hoá, giúp cho người Thanh Xuân có những nét nổi trội mang tính năng động, nhạy bén cao.
    Diện mạo di sản văn hoá truyền thống Di sản văn hoá vật thể.
    Khái niệm di sản văn hoá (DSVH) theo Luật DSVH gồm nhiều nội dung. Trong phạm vi bài viết này đề cập chủ yếu vào những thành tố tiêu biểu nhất, đó là các công trình kiến trúc phục vụ sinh hoạt hành chính, tín ngưỡng của các làng xã xưa được gọi chung là di tích lịch sử văn hoá - cách mạng kháng chiến.
    Cho đến nay, các làng còn lưu giữ được hệ thống các đình, chùa, đền, miếu, nhà thờ họ… là những thành tố cơ bản, mang nét đặc trưng về phương diện DSVH vật thể của văn hoá làng xã truyền thống.
    - Về đình: Các làng cổ của quận Thanh Xuân dù to hay nhỏ, có hoặc không có điều kiện kinh tế đều có một ngôi đình của làng - biểu hiện cho sự hiện diện lâu đời của dân làng, sự ổn định lâu đời và bền vững.
    Làng Phương Liệt có đình Phương Liệt, phường Phương Liệt.
    Làng Khương Trung có đình Khương Trung, phường Khương Trung.
    Làng Khương Hạ có đình Khương Hạ (còn gọi đình Gừng), phường Khương Đình.
    Làng Làng Mọc Thượng Đình có đình Thượng, Mọc Hạ Đình có đình Hạ (còn gọi là đình Vòng) đều thuộc phường Hạ Đình.
    Làng Giáp Nhất có đình Giáp Nhất, làng Quan Nhân có đình Quan Nhân, đình Hội Xuân; duy nhất có làng Cự Lộc và Chính Kinh cùng dựng chung ngôi đình Cự Chính (còn gọi đình Con Cóc) đều thuộc phường Nhân Chính.
    Các ngôi đình làng trên đều có qui mô khá bề thế, có giá trị lịch sử văn hoá và kiến trúc nghệ thuật.
    - Về chùa: Nói chung các làng của quận Thanh Xuân đều có chùa để thờ Phật. Một số ngôi chùa được các quan lại người địa phương và triều đình phong kiến… qua nhiều đời bỏ tiền công đức, tu bổ, gửi hậu vào chùa.
    Các ngôi chùa ở quận Thanh Xuân có thể kể đến là:
    [​IMG]Làng Phương Liệt có chùa Phương Liệt (Linh Quang Tự).
    Làng Khương Trung có chùa Khương Trung (Khương Trung Tự).
    Làng Khương Hạ có chùa Khương Hạ (Phụng Lộc Tự).
    Làng Làng Mọc Thượng Đình có chùa Tam Huyền (Sùng Phúc Tự), Mọc Hạ Đình có chùa Thiên Phúc (Thiên Phúc Tự).
    Làng Giáp Nhất có chùa Giáp Nhất (Phúc Lâm Tự), làng Quan Nhân có chùa Quan Nhân (Sùng Phúc Tự), làng Cự Lộc và Chính Kinh có chùa Cự Chính (Bồ Đề Tự).
    - Đền, Miếu, Phủ, nghè: Ở các làng ngoài đình, chùa còn có những ngôi đền, miếu, phủ, nghè… tuỳ theo cách gọi của từng làng. Làng Khương Đình có Đền Cà, Làng Hạ Đình có Nghè đình Vòng; Làng Quan Nhân có Miếu Hai Cô và Phủ Dực Đức với nhiều truyền thuyết còn lưu hành trong dân gian, chúng tôi chưa có điều kiện và tư liệu để kiểm chứng thực tế.
    - Nhà thờ họ và mộ các danh nhân: Nhiều làng còn có hệ thống nhà thờ họ, tiêu biểu nhất phải kể tới các làng như Khương Đình, Hạ Đình, Cự Lộc và Chính Kinh… Ngoài các nhà thờ họ của làng ta còn thấy hiện tượng cụ Tổ các dòng họ, người có công… được phối thờ tại các gian bên của đình làng cho thấy đây cũng là một cách nhằm đề cao, tôn sùng những dòng họ khai hoang lập ấp đầu tiên ở khu vực này(!?). Lại thấy có những dòng họ và danh nhân được lưu dấu ấn như Lăng mộ Từ Vinh (còn gọi là Am Hoàng Long) ở Mọc Thượng Đình, nhà thờ dòng họ Nguyễn Thái Bảo ở Cự Lộc, mộ Trạng nguyên Lưu Danh Công ở làng Phương Liệt, Mộ danh nhân Đặng Trần Côn ở làng Mọc Hạ Đình, nhà lưu niệm và mộ nhà văn Vũ Trọng Phụng ở làng Giáp Nhất, Nhân Chính.
    - Khu di tích Gò Đống Thây: Nơi ghi dấu tích chiến thắng chống quân Minh xâm lược (thế kỷ XV).
    - Văn chỉ: Hầu hết các làng đều có Văn chỉ thờ Khổng Tử, các bậc tiên hiền, là nơi vinh danh những người con học hành đỗ đạt làm vinh hiển cho làng xóm, quê hương. Song do nhiều nguyên nhân đến nay cả quận còn duy nhất 01 Văn chỉ của làng Quan Nhân (phường Nhân Chính). Các làng Giáp Nhất, Cự Lộc, Chính Kinh và Thượng Đình đã khảo sát được cho thấy đến trước 1945 vẫn có Văn chỉ của làng nhưng nay đã không còn, còn một số làng khác chưa có điều kiện khảo sát.
    Gắn với hệ thống các di tích nêu trên là hệ thống các di vật, hiện vật còn lưu lại trong đó như hệ thống bia ký, chuông khánh, sắc phong, thần tích- thần phả, gia phả, hệ thống tượng thờ và các đồ thờ tự khác… kèm theo đó là cả một hệ thống di sản văn tự Hán Nôm còn được bảo lưu, là những tư liệu quí, có giá trị lịch sử, văn hoá và nghiên cứu khoa học cao.
    - Các nghề thủ công: Về cơ bản Thanh Xuân là vùng đất ven Thăng Long xưa do vậy đã có nhiều nghề thủ công truyền thống nảy sinh và phát triển với lực lượng lao động dồi dào. Tuy nhiên do nhiều điều kiện lịch sử khác nhau đến nay còn thấy làng nghề muối dưa cà Khương Hạ với câu ca đi vào dân gian:
    “Tháng Giêng đi lĩnh mứt đường
    Tháng Hai buôn mía tháng Ba buôn chè
    Tháng Tư thì đi buôn dưa
    Tháng Năm buôn mận cho vừa lòng em”
    Hay:
    “Ai về Khương Hạ đình Gừng
    Dưa chua cà muối xin đừng quên nhau”…
    Thanh Xuân luôn tự hào là mảnh đất văn hiến cận kề Thăng Long, có bề dày truyền thống lịch sử - văn hoá - cách mạng, có nhiều loại hình di sản văn hoá truyền thống đặc sắc tạo ra nét đặc trưng của văn hoá vùng ven Thăng Long mang nhiều dấu ấn hội tụ văn hoá, có bước phát triển dài và nhanh trong quá trình CNH-HĐH đất nước. Những truyền thống, đặc trưng này cũng đặt ra cho quận nhiều thách thức trên con đường xây dựng và phát triển quận toàn diện, ổn định, vững chắc
     
  4. Dịch vụ chuyển nhà trọn gói - Quận Thanh Xuân - TP. Hà Nội
    [​IMG]
    Dịch vụ chuyển nhà trọn gói - Quận Thanh Xuân - TP. Hà Nội​
    Dịch vụ chuyển nhà trọn gói Quận Thanh Xuân Ngày 22/11/1996 quận Thanh Xuân được thành lập theo Nghị định 74/NĐ-CP của Chính phủ, 11 đơn vị hành chính trực

    Dịch vụ chuyển nhà trọn gói Quận Thanh Xuân
    Ngày 22/11/1996 quận Thanh Xuân được thành lập theo Nghị định 74/NĐ-CP của Chính phủ, 11 đơn vị hành chính trực thuộc bao gồm: Thanh Xuân Bắc, Thanh Xuân Trung, Thanh Xuân Nam, Thượng Đình, Hạ Đình, Khương Đình, Nhân Chính, Phương Liệt, Khương Trung, Khương Mai, Kim Giang.
    Suốt quá trình dài trong lịch sử Thăng Long - Hà Nội, các làng xã ngoại thành Hà Nội mà nay là Thanh Xuân luôn có những mối quan hệ gần gũi về mặt kinh tế - văn hoá - xã hội với Kinh đô Thăng Long - Hà Nội cũng như các Trấn Sơn Nam, Sơn Tây.
    Thanh Xuân có các con đường lớn, án ngữ các cửa ô ra vào Hà Nội như Quốc lộ 1A (đường Giải Phóng), Quốc lộ 6 (đường Nguyễn Trãi)…; ngoài ra còn có hệ thống các đường giao thông mới được đầu tư, tạo ra sự thuận tiện trong giao thông không chỉ trong quận mà còn cả với các quận huyện bạn và các tỉnh thành khác xa hơn.
    Do cận kề Thăng Long - Hà Nội nên vùng đất Thanh Xuân có những đặc điểm về địa lý hành chính, kinh tế xã hội cũng như thành phần dân cư có sự khác biệt so với các vùng địa phương khác.
    Tuy là vùng nông thôn nhưng không thể gọi là khu vực thuần nông vì còn có các làng nghề, nghề phụ xen kẽ kinh tế nông nghiệp. Nông dân chiếm đa số song các thành phần khác cũng đa dạng không kém. Ngoài những người nông dân còn có thợ thủ công, tiểu thương, tầng lớp trí thức, quan lại, công nhân lao động…
    Dưới thời kỳ phong kiến và thuộc Pháp, số lao động ở vùng ngoại thành vào trung tâm làm việc rất nhiều. Số thì làm việc trong các công xưởng, sở Hoả xa, số khác làm thư ký, thư lại, người thì làm quan chức, người làm viên chức, làm công ăn lương trong các công sở nhà nước …tập trung chủ yếu ở các làng vùng Kẻ Mọc thuộc quận Thanh Xuân. Họ đi lại, sinh sống làm ăn buôn bán tạo ra một cơ cấu dân cư tổng hợp mà cho đến nay vẫn duy trì.
    Số người đi làm ăn xa cũng nhiều, số khác đến làm tại địa phương cũng không ít, trong số này lượng trí thức mới khá nổi trội đã tạo nên cơ cấu dân đa dạng cho quận Thanh Xuân, mảnh đất giàu truyền thống văn hoá, giúp cho người Thanh Xuân có những nét nổi trội mang tính năng động, nhạy bén cao.
    Diện mạo di sản văn hoá truyền thống Di sản văn hoá vật thể.
    Khái niệm di sản văn hoá (DSVH) theo Luật DSVH gồm nhiều nội dung. Trong phạm vi bài viết này đề cập chủ yếu vào những thành tố tiêu biểu nhất, đó là các công trình kiến trúc phục vụ sinh hoạt hành chính, tín ngưỡng của các làng xã xưa được gọi chung là di tích lịch sử văn hoá - cách mạng kháng chiến.
    Cho đến nay, các làng còn lưu giữ được hệ thống các đình, chùa, đền, miếu, nhà thờ họ… là những thành tố cơ bản, mang nét đặc trưng về phương diện DSVH vật thể của văn hoá làng xã truyền thống.
    - Về đình: Các làng cổ của quận Thanh Xuân dù to hay nhỏ, có hoặc không có điều kiện kinh tế đều có một ngôi đình của làng - biểu hiện cho sự hiện diện lâu đời của dân làng, sự ổn định lâu đời và bền vững.
    Làng Phương Liệt có đình Phương Liệt, phường Phương Liệt.
    Làng Khương Trung có đình Khương Trung, phường Khương Trung.
    Làng Khương Hạ có đình Khương Hạ (còn gọi đình Gừng), phường Khương Đình.
    Làng Làng Mọc Thượng Đình có đình Thượng, Mọc Hạ Đình có đình Hạ (còn gọi là đình Vòng) đều thuộc phường Hạ Đình.
    Làng Giáp Nhất có đình Giáp Nhất, làng Quan Nhân có đình Quan Nhân, đình Hội Xuân; duy nhất có làng Cự Lộc và Chính Kinh cùng dựng chung ngôi đình Cự Chính (còn gọi đình Con Cóc) đều thuộc phường Nhân Chính.
    Các ngôi đình làng trên đều có qui mô khá bề thế, có giá trị lịch sử văn hoá và kiến trúc nghệ thuật.
    - Về chùa: Nói chung các làng của quận Thanh Xuân đều có chùa để thờ Phật. Một số ngôi chùa được các quan lại người địa phương và triều đình phong kiến… qua nhiều đời bỏ tiền công đức, tu bổ, gửi hậu vào chùa.
    Các ngôi chùa ở quận Thanh Xuân có thể kể đến là:
    [​IMG]Làng Phương Liệt có chùa Phương Liệt (Linh Quang Tự).
    Làng Khương Trung có chùa Khương Trung (Khương Trung Tự).
    Làng Khương Hạ có chùa Khương Hạ (Phụng Lộc Tự).
    Làng Làng Mọc Thượng Đình có chùa Tam Huyền (Sùng Phúc Tự), Mọc Hạ Đình có chùa Thiên Phúc (Thiên Phúc Tự).
    Làng Giáp Nhất có chùa Giáp Nhất (Phúc Lâm Tự), làng Quan Nhân có chùa Quan Nhân (Sùng Phúc Tự), làng Cự Lộc và Chính Kinh có chùa Cự Chính (Bồ Đề Tự).
    - Đền, Miếu, Phủ, nghè: Ở các làng ngoài đình, chùa còn có những ngôi đền, miếu, phủ, nghè… tuỳ theo cách gọi của từng làng. Làng Khương Đình có Đền Cà, Làng Hạ Đình có Nghè đình Vòng; Làng Quan Nhân có Miếu Hai Cô và Phủ Dực Đức với nhiều truyền thuyết còn lưu hành trong dân gian, chúng tôi chưa có điều kiện và tư liệu để kiểm chứng thực tế.
    - Nhà thờ họ và mộ các danh nhân: Nhiều làng còn có hệ thống nhà thờ họ, tiêu biểu nhất phải kể tới các làng như Khương Đình, Hạ Đình, Cự Lộc và Chính Kinh… Ngoài các nhà thờ họ của làng ta còn thấy hiện tượng cụ Tổ các dòng họ, người có công… được phối thờ tại các gian bên của đình làng cho thấy đây cũng là một cách nhằm đề cao, tôn sùng những dòng họ khai hoang lập ấp đầu tiên ở khu vực này(!?). Lại thấy có những dòng họ và danh nhân được lưu dấu ấn như Lăng mộ Từ Vinh (còn gọi là Am Hoàng Long) ở Mọc Thượng Đình, nhà thờ dòng họ Nguyễn Thái Bảo ở Cự Lộc, mộ Trạng nguyên Lưu Danh Công ở làng Phương Liệt, Mộ danh nhân Đặng Trần Côn ở làng Mọc Hạ Đình, nhà lưu niệm và mộ nhà văn Vũ Trọng Phụng ở làng Giáp Nhất, Nhân Chính.
    - Khu di tích Gò Đống Thây: Nơi ghi dấu tích chiến thắng chống quân Minh xâm lược (thế kỷ XV).
    - Văn chỉ: Hầu hết các làng đều có Văn chỉ thờ Khổng Tử, các bậc tiên hiền, là nơi vinh danh những người con học hành đỗ đạt làm vinh hiển cho làng xóm, quê hương. Song do nhiều nguyên nhân đến nay cả quận còn duy nhất 01 Văn chỉ của làng Quan Nhân (phường Nhân Chính). Các làng Giáp Nhất, Cự Lộc, Chính Kinh và Thượng Đình đã khảo sát được cho thấy đến trước 1945 vẫn có Văn chỉ của làng nhưng nay đã không còn, còn một số làng khác chưa có điều kiện khảo sát.
    Gắn với hệ thống các di tích nêu trên là hệ thống các di vật, hiện vật còn lưu lại trong đó như hệ thống bia ký, chuông khánh, sắc phong, thần tích- thần phả, gia phả, hệ thống tượng thờ và các đồ thờ tự khác… kèm theo đó là cả một hệ thống di sản văn tự Hán Nôm còn được bảo lưu, là những tư liệu quí, có giá trị lịch sử, văn hoá và nghiên cứu khoa học cao.
    - Các nghề thủ công: Về cơ bản Thanh Xuân là vùng đất ven Thăng Long xưa do vậy đã có nhiều nghề thủ công truyền thống nảy sinh và phát triển với lực lượng lao động dồi dào. Tuy nhiên do nhiều điều kiện lịch sử khác nhau đến nay còn thấy làng nghề muối dưa cà Khương Hạ với câu ca đi vào dân gian:
    “Tháng Giêng đi lĩnh mứt đường
    Tháng Hai buôn mía tháng Ba buôn chè
    Tháng Tư thì đi buôn dưa
    Tháng Năm buôn mận cho vừa lòng em”
    Hay:
    “Ai về Khương Hạ đình Gừng
    Dưa chua cà muối xin đừng quên nhau”…
    Thanh Xuân luôn tự hào là mảnh đất văn hiến cận kề Thăng Long, có bề dày truyền thống lịch sử - văn hoá - cách mạng, có nhiều loại hình di sản văn hoá truyền thống đặc sắc tạo ra nét đặc trưng của văn hoá vùng ven Thăng Long mang nhiều dấu ấn hội tụ văn hoá, có bước phát triển dài và nhanh trong quá trình CNH-HĐH đất nước. Những truyền thống, đặc trưng này cũng đặt ra cho quận nhiều thách thức trên con đường xây dựng và phát triển quận toàn diện, ổn định, vững chắc
     
  5. Dịch vụ chuyển nhà trọn gói - Quận Thanh Xuân - TP. Hà Nội
    [​IMG]
    Dịch vụ chuyển nhà trọn gói - Quận Thanh Xuân - TP. Hà Nội​
    Dịch vụ chuyển nhà trọn gói Quận Thanh Xuân Ngày 22/11/1996 quận Thanh Xuân được thành lập theo Nghị định 74/NĐ-CP của Chính phủ, 11 đơn vị hành chính trực

    Dịch vụ chuyển nhà trọn gói Quận Thanh Xuân
    Ngày 22/11/1996 quận Thanh Xuân được thành lập theo Nghị định 74/NĐ-CP của Chính phủ, 11 đơn vị hành chính trực thuộc bao gồm: Thanh Xuân Bắc, Thanh Xuân Trung, Thanh Xuân Nam, Thượng Đình, Hạ Đình, Khương Đình, Nhân Chính, Phương Liệt, Khương Trung, Khương Mai, Kim Giang.
    Suốt quá trình dài trong lịch sử Thăng Long - Hà Nội, các làng xã ngoại thành Hà Nội mà nay là Thanh Xuân luôn có những mối quan hệ gần gũi về mặt kinh tế - văn hoá - xã hội với Kinh đô Thăng Long - Hà Nội cũng như các Trấn Sơn Nam, Sơn Tây.
    Thanh Xuân có các con đường lớn, án ngữ các cửa ô ra vào Hà Nội như Quốc lộ 1A (đường Giải Phóng), Quốc lộ 6 (đường Nguyễn Trãi)…; ngoài ra còn có hệ thống các đường giao thông mới được đầu tư, tạo ra sự thuận tiện trong giao thông không chỉ trong quận mà còn cả với các quận huyện bạn và các tỉnh thành khác xa hơn.
    Do cận kề Thăng Long - Hà Nội nên vùng đất Thanh Xuân có những đặc điểm về địa lý hành chính, kinh tế xã hội cũng như thành phần dân cư có sự khác biệt so với các vùng địa phương khác.
    Tuy là vùng nông thôn nhưng không thể gọi là khu vực thuần nông vì còn có các làng nghề, nghề phụ xen kẽ kinh tế nông nghiệp. Nông dân chiếm đa số song các thành phần khác cũng đa dạng không kém. Ngoài những người nông dân còn có thợ thủ công, tiểu thương, tầng lớp trí thức, quan lại, công nhân lao động…
    Dưới thời kỳ phong kiến và thuộc Pháp, số lao động ở vùng ngoại thành vào trung tâm làm việc rất nhiều. Số thì làm việc trong các công xưởng, sở Hoả xa, số khác làm thư ký, thư lại, người thì làm quan chức, người làm viên chức, làm công ăn lương trong các công sở nhà nước …tập trung chủ yếu ở các làng vùng Kẻ Mọc thuộc quận Thanh Xuân. Họ đi lại, sinh sống làm ăn buôn bán tạo ra một cơ cấu dân cư tổng hợp mà cho đến nay vẫn duy trì.
    Số người đi làm ăn xa cũng nhiều, số khác đến làm tại địa phương cũng không ít, trong số này lượng trí thức mới khá nổi trội đã tạo nên cơ cấu dân đa dạng cho quận Thanh Xuân, mảnh đất giàu truyền thống văn hoá, giúp cho người Thanh Xuân có những nét nổi trội mang tính năng động, nhạy bén cao.
    Diện mạo di sản văn hoá truyền thống Di sản văn hoá vật thể.
    Khái niệm di sản văn hoá (DSVH) theo Luật DSVH gồm nhiều nội dung. Trong phạm vi bài viết này đề cập chủ yếu vào những thành tố tiêu biểu nhất, đó là các công trình kiến trúc phục vụ sinh hoạt hành chính, tín ngưỡng của các làng xã xưa được gọi chung là di tích lịch sử văn hoá - cách mạng kháng chiến.
    Cho đến nay, các làng còn lưu giữ được hệ thống các đình, chùa, đền, miếu, nhà thờ họ… là những thành tố cơ bản, mang nét đặc trưng về phương diện DSVH vật thể của văn hoá làng xã truyền thống.
    - Về đình: Các làng cổ của quận Thanh Xuân dù to hay nhỏ, có hoặc không có điều kiện kinh tế đều có một ngôi đình của làng - biểu hiện cho sự hiện diện lâu đời của dân làng, sự ổn định lâu đời và bền vững.
    Làng Phương Liệt có đình Phương Liệt, phường Phương Liệt.
    Làng Khương Trung có đình Khương Trung, phường Khương Trung.
    Làng Khương Hạ có đình Khương Hạ (còn gọi đình Gừng), phường Khương Đình.
    Làng Làng Mọc Thượng Đình có đình Thượng, Mọc Hạ Đình có đình Hạ (còn gọi là đình Vòng) đều thuộc phường Hạ Đình.
    Làng Giáp Nhất có đình Giáp Nhất, làng Quan Nhân có đình Quan Nhân, đình Hội Xuân; duy nhất có làng Cự Lộc và Chính Kinh cùng dựng chung ngôi đình Cự Chính (còn gọi đình Con Cóc) đều thuộc phường Nhân Chính.
    Các ngôi đình làng trên đều có qui mô khá bề thế, có giá trị lịch sử văn hoá và kiến trúc nghệ thuật.
    - Về chùa: Nói chung các làng của quận Thanh Xuân đều có chùa để thờ Phật. Một số ngôi chùa được các quan lại người địa phương và triều đình phong kiến… qua nhiều đời bỏ tiền công đức, tu bổ, gửi hậu vào chùa.
    Các ngôi chùa ở quận Thanh Xuân có thể kể đến là:
    [​IMG]Làng Phương Liệt có chùa Phương Liệt (Linh Quang Tự).
    Làng Khương Trung có chùa Khương Trung (Khương Trung Tự).
    Làng Khương Hạ có chùa Khương Hạ (Phụng Lộc Tự).
    Làng Làng Mọc Thượng Đình có chùa Tam Huyền (Sùng Phúc Tự), Mọc Hạ Đình có chùa Thiên Phúc (Thiên Phúc Tự).
    Làng Giáp Nhất có chùa Giáp Nhất (Phúc Lâm Tự), làng Quan Nhân có chùa Quan Nhân (Sùng Phúc Tự), làng Cự Lộc và Chính Kinh có chùa Cự Chính (Bồ Đề Tự).
    - Đền, Miếu, Phủ, nghè: Ở các làng ngoài đình, chùa còn có những ngôi đền, miếu, phủ, nghè… tuỳ theo cách gọi của từng làng. Làng Khương Đình có Đền Cà, Làng Hạ Đình có Nghè đình Vòng; Làng Quan Nhân có Miếu Hai Cô và Phủ Dực Đức với nhiều truyền thuyết còn lưu hành trong dân gian, chúng tôi chưa có điều kiện và tư liệu để kiểm chứng thực tế.
    - Nhà thờ họ và mộ các danh nhân: Nhiều làng còn có hệ thống nhà thờ họ, tiêu biểu nhất phải kể tới các làng như Khương Đình, Hạ Đình, Cự Lộc và Chính Kinh… Ngoài các nhà thờ họ của làng ta còn thấy hiện tượng cụ Tổ các dòng họ, người có công… được phối thờ tại các gian bên của đình làng cho thấy đây cũng là một cách nhằm đề cao, tôn sùng những dòng họ khai hoang lập ấp đầu tiên ở khu vực này(!?). Lại thấy có những dòng họ và danh nhân được lưu dấu ấn như Lăng mộ Từ Vinh (còn gọi là Am Hoàng Long) ở Mọc Thượng Đình, nhà thờ dòng họ Nguyễn Thái Bảo ở Cự Lộc, mộ Trạng nguyên Lưu Danh Công ở làng Phương Liệt, Mộ danh nhân Đặng Trần Côn ở làng Mọc Hạ Đình, nhà lưu niệm và mộ nhà văn Vũ Trọng Phụng ở làng Giáp Nhất, Nhân Chính.
    - Khu di tích Gò Đống Thây: Nơi ghi dấu tích chiến thắng chống quân Minh xâm lược (thế kỷ XV).
    - Văn chỉ: Hầu hết các làng đều có Văn chỉ thờ Khổng Tử, các bậc tiên hiền, là nơi vinh danh những người con học hành đỗ đạt làm vinh hiển cho làng xóm, quê hương. Song do nhiều nguyên nhân đến nay cả quận còn duy nhất 01 Văn chỉ của làng Quan Nhân (phường Nhân Chính). Các làng Giáp Nhất, Cự Lộc, Chính Kinh và Thượng Đình đã khảo sát được cho thấy đến trước 1945 vẫn có Văn chỉ của làng nhưng nay đã không còn, còn một số làng khác chưa có điều kiện khảo sát.
    Gắn với hệ thống các di tích nêu trên là hệ thống các di vật, hiện vật còn lưu lại trong đó như hệ thống bia ký, chuông khánh, sắc phong, thần tích- thần phả, gia phả, hệ thống tượng thờ và các đồ thờ tự khác… kèm theo đó là cả một hệ thống di sản văn tự Hán Nôm còn được bảo lưu, là những tư liệu quí, có giá trị lịch sử, văn hoá và nghiên cứu khoa học cao.
    - Các nghề thủ công: Về cơ bản Thanh Xuân là vùng đất ven Thăng Long xưa do vậy đã có nhiều nghề thủ công truyền thống nảy sinh và phát triển với lực lượng lao động dồi dào. Tuy nhiên do nhiều điều kiện lịch sử khác nhau đến nay còn thấy làng nghề muối dưa cà Khương Hạ với câu ca đi vào dân gian:
    “Tháng Giêng đi lĩnh mứt đường
    Tháng Hai buôn mía tháng Ba buôn chè
    Tháng Tư thì đi buôn dưa
    Tháng Năm buôn mận cho vừa lòng em”
    Hay:
    “Ai về Khương Hạ đình Gừng
    Dưa chua cà muối xin đừng quên nhau”…
    Thanh Xuân luôn tự hào là mảnh đất văn hiến cận kề Thăng Long, có bề dày truyền thống lịch sử - văn hoá - cách mạng, có nhiều loại hình di sản văn hoá truyền thống đặc sắc tạo ra nét đặc trưng của văn hoá vùng ven Thăng Long mang nhiều dấu ấn hội tụ văn hoá, có bước phát triển dài và nhanh trong quá trình CNH-HĐH đất nước. Những truyền thống, đặc trưng này cũng đặt ra cho quận nhiều thách thức trên con đường xây dựng và phát triển quận toàn diện, ổn định, vững chắc
     

  6. [​IMG]
    Dịch vụ chuyển nhà trọn gói Quận Hai Bà Trưng TP Hà Nội ​
    Dịch vụ chuyển nhà trọn gói Quận Hai Bà Trưng TP Hà Nội Hai Bà Trưng là tên gọi tắt, suy tôn hai nữ anh hùng đầu tiên của dân tộc Việt Nam. Đó là hai chị

    Dịch vụ chuyển nhà trọn gói Quận Hai Bà Trưng TP Hà Nội
    Hai Bà Trưng là tên gọi tắt, suy tôn hai nữ anh hùng đầu tiên của dân tộc Việt Nam. Đó là hai chị em Trưng Trắc, Trưng Nhị, thủ lĩnh của cuộc khởi nghĩa lớn vào loại sớm nhất trong lịch sử dân tộc Việt Nam cũng như trong lịch sử nhân loại, chống xâm lược, nô dịch. Họ trở thành những nữ hoàng đầu tiên, cai quản quốc gia, dân tộc, sau khi đất nước được giải phóng, hồi đầu thế kỷ thứ nhất sau công nguyên.
    Sử cũ đều chép Hai Bà là dòng dõi lạc tướng (người đứng đầu bộ lạc) Mê Linh (miền đất rộng, giữa Ba Vì và Tam Đảo) thời Hùng Vương. Truyền thuyết nói Hai Bà là con gái bà Man Thiện, cũng là một phụ nữ đảm lược, quê hương ở vùng Ba Vì. Ngọc phả ở các làng Hạ Lôi và Hát Môn - những nơi có đền thờ chính của Hai Bà - đều chép Hai Bà là chị em sinh đôi và sinh vào ngày mồng một tháng tám năm Giáp Tuất (năm 14 sau công nguyên). Các sử cũ cũng chép ràng Trưng Trắc có chồng là Thi Sách, dòng dõi lạc tướng Chu Diên (miền đất dọc sông Đáy). Đây là kết quả của một cuộc "hôn nhân chính trị", nhân đấy mà liên kết được lực lượng của hai miền đất quan trọng nhất của non sông thời bấy giờ.
    Lực lượng liên kết ấy là hạt nhân của một cuộc khởi nghĩa đồng loạt, rộng lớn, mãnh liệt, nổ ra vào mùa xuân năm Canh Tý (năm 40 sau Công Nguyên) nhân việc Thái thú (quan cai trị nhà Hán) ở Giao Chỉ (miền đồng bằng Bắc Bộ) là Tô Định giết hại Thi Sách. Nhưng nguyên nhân cơ bản của cuộc khởi nghĩa là vì tinh thần yêu nước, giải phóng và khôi phục nền độc lập cho đất nước, chống áp bức, thống trị và nô dịch, đồng hóa của nhà Hán (Trung Quốc) Vào một sáng mùa xuân năm 40, tại đất Mê Linh, Hai Bà Trưng đã làm lễ tế cờ khởi nghĩa. Trong tiếng trống đồng trầm hùng, âm vang lời thề của Hai Bà trước giờ xuất binh:
    [​IMG]Một xin rửa sạch nước thù
    Hai xin dựng lại nghiệp xưa họ Hùng
    Ba kêu oan ức lòng chồng
    Bốn xin vẻn vẹn sở công lệnh này.
    "Trưng Trắc là người can đảm, hùng dũng" (lời thừa nhận của bộ chính sử chép về cuộc khởi nghĩa Hai Bà Trưng vào loại cổ nhất của Trung Quốc) đã cùng em gái đứng đầu cuộc khởi nghĩa liên kết được sức mạnh toàn dân (trong đó có đông đảo phụ nữ, như các nữ tướng: Thánh Thiên, Lê Chân, Bát Nàn, Thiều Hoa...) và toàn quốc (không chỉ gồm Giao Chỉ, Cửu Chân, Nhật Nam là miền đất Việt Nam ngày nay, từ nam Trung Bộ trở ra, mà cả đất Hợp Phố bây giờ là nam Quảng Đông - Trung Quốc).
    Chỉ trong một thời gian ngắn, Hai Bà Trưng đã quét sạch giặc thù khỏi bờ cõi và được tôn làm vua, đứng đầu đất nước độc lập trong thời gian ba năm.
    Sau đó, nhà Hán sai lão danh tướng Phục Ba tướng quân Mã Viện cầm đầu đại quân sang tái xâm lược, Hai Bà Trưng đã dũng cảm đương đầu cùng quân giặc, tổ chức kháng chiến đánh những trận lớn từ Tây Vu, Lãng Bạc đến Cấm Khê và cuối cùng đã hy sinh anh dũng vào mùa hè năm Quý Mão (năm 43 sau công nguyên), để lại tấm gương oanh liệt nghìn thu. Hiện nay ở nhiều địa phương trong cả nước có đền thờ Hai Bà Trưng và các tướng lĩnh của Hai Bà.

    Chuyển nhà thành hưng
     

  7. [​IMG]
    Dịch vụ chuyển nhà trọn gói Quận Hai Bà Trưng TP Hà Nội ​
    Dịch vụ chuyển nhà trọn gói Quận Hai Bà Trưng TP Hà Nội Hai Bà Trưng là tên gọi tắt, suy tôn hai nữ anh hùng đầu tiên của dân tộc Việt Nam. Đó là hai chị

    Dịch vụ chuyển nhà trọn gói Quận Hai Bà Trưng TP Hà Nội
    Hai Bà Trưng là tên gọi tắt, suy tôn hai nữ anh hùng đầu tiên của dân tộc Việt Nam. Đó là hai chị em Trưng Trắc, Trưng Nhị, thủ lĩnh của cuộc khởi nghĩa lớn vào loại sớm nhất trong lịch sử dân tộc Việt Nam cũng như trong lịch sử nhân loại, chống xâm lược, nô dịch. Họ trở thành những nữ hoàng đầu tiên, cai quản quốc gia, dân tộc, sau khi đất nước được giải phóng, hồi đầu thế kỷ thứ nhất sau công nguyên.
    Sử cũ đều chép Hai Bà là dòng dõi lạc tướng (người đứng đầu bộ lạc) Mê Linh (miền đất rộng, giữa Ba Vì và Tam Đảo) thời Hùng Vương. Truyền thuyết nói Hai Bà là con gái bà Man Thiện, cũng là một phụ nữ đảm lược, quê hương ở vùng Ba Vì. Ngọc phả ở các làng Hạ Lôi và Hát Môn - những nơi có đền thờ chính của Hai Bà - đều chép Hai Bà là chị em sinh đôi và sinh vào ngày mồng một tháng tám năm Giáp Tuất (năm 14 sau công nguyên). Các sử cũ cũng chép ràng Trưng Trắc có chồng là Thi Sách, dòng dõi lạc tướng Chu Diên (miền đất dọc sông Đáy). Đây là kết quả của một cuộc "hôn nhân chính trị", nhân đấy mà liên kết được lực lượng của hai miền đất quan trọng nhất của non sông thời bấy giờ.
    Lực lượng liên kết ấy là hạt nhân của một cuộc khởi nghĩa đồng loạt, rộng lớn, mãnh liệt, nổ ra vào mùa xuân năm Canh Tý (năm 40 sau Công Nguyên) nhân việc Thái thú (quan cai trị nhà Hán) ở Giao Chỉ (miền đồng bằng Bắc Bộ) là Tô Định giết hại Thi Sách. Nhưng nguyên nhân cơ bản của cuộc khởi nghĩa là vì tinh thần yêu nước, giải phóng và khôi phục nền độc lập cho đất nước, chống áp bức, thống trị và nô dịch, đồng hóa của nhà Hán (Trung Quốc) Vào một sáng mùa xuân năm 40, tại đất Mê Linh, Hai Bà Trưng đã làm lễ tế cờ khởi nghĩa. Trong tiếng trống đồng trầm hùng, âm vang lời thề của Hai Bà trước giờ xuất binh:
    [​IMG]Một xin rửa sạch nước thù
    Hai xin dựng lại nghiệp xưa họ Hùng
    Ba kêu oan ức lòng chồng
    Bốn xin vẻn vẹn sở công lệnh này.
    "Trưng Trắc là người can đảm, hùng dũng" (lời thừa nhận của bộ chính sử chép về cuộc khởi nghĩa Hai Bà Trưng vào loại cổ nhất của Trung Quốc) đã cùng em gái đứng đầu cuộc khởi nghĩa liên kết được sức mạnh toàn dân (trong đó có đông đảo phụ nữ, như các nữ tướng: Thánh Thiên, Lê Chân, Bát Nàn, Thiều Hoa...) và toàn quốc (không chỉ gồm Giao Chỉ, Cửu Chân, Nhật Nam là miền đất Việt Nam ngày nay, từ nam Trung Bộ trở ra, mà cả đất Hợp Phố bây giờ là nam Quảng Đông - Trung Quốc).
    Chỉ trong một thời gian ngắn, Hai Bà Trưng đã quét sạch giặc thù khỏi bờ cõi và được tôn làm vua, đứng đầu đất nước độc lập trong thời gian ba năm.
    Sau đó, nhà Hán sai lão danh tướng Phục Ba tướng quân Mã Viện cầm đầu đại quân sang tái xâm lược, Hai Bà Trưng đã dũng cảm đương đầu cùng quân giặc, tổ chức kháng chiến đánh những trận lớn từ Tây Vu, Lãng Bạc đến Cấm Khê và cuối cùng đã hy sinh anh dũng vào mùa hè năm Quý Mão (năm 43 sau công nguyên), để lại tấm gương oanh liệt nghìn thu. Hiện nay ở nhiều địa phương trong cả nước có đền thờ Hai Bà Trưng và các tướng lĩnh của Hai Bà.

    Chuyển nhà thành hưng
     

  8. [​IMG]
    Dịch vụ chuyển nhà trọn gói Quận Hai Bà Trưng TP Hà Nội ​
    Dịch vụ chuyển nhà trọn gói Quận Hai Bà Trưng TP Hà Nội Hai Bà Trưng là tên gọi tắt, suy tôn hai nữ anh hùng đầu tiên của dân tộc Việt Nam. Đó là hai chị

    Dịch vụ chuyển nhà trọn gói Quận Hai Bà Trưng TP Hà Nội
    Hai Bà Trưng là tên gọi tắt, suy tôn hai nữ anh hùng đầu tiên của dân tộc Việt Nam. Đó là hai chị em Trưng Trắc, Trưng Nhị, thủ lĩnh của cuộc khởi nghĩa lớn vào loại sớm nhất trong lịch sử dân tộc Việt Nam cũng như trong lịch sử nhân loại, chống xâm lược, nô dịch. Họ trở thành những nữ hoàng đầu tiên, cai quản quốc gia, dân tộc, sau khi đất nước được giải phóng, hồi đầu thế kỷ thứ nhất sau công nguyên.
    Sử cũ đều chép Hai Bà là dòng dõi lạc tướng (người đứng đầu bộ lạc) Mê Linh (miền đất rộng, giữa Ba Vì và Tam Đảo) thời Hùng Vương. Truyền thuyết nói Hai Bà là con gái bà Man Thiện, cũng là một phụ nữ đảm lược, quê hương ở vùng Ba Vì. Ngọc phả ở các làng Hạ Lôi và Hát Môn - những nơi có đền thờ chính của Hai Bà - đều chép Hai Bà là chị em sinh đôi và sinh vào ngày mồng một tháng tám năm Giáp Tuất (năm 14 sau công nguyên). Các sử cũ cũng chép ràng Trưng Trắc có chồng là Thi Sách, dòng dõi lạc tướng Chu Diên (miền đất dọc sông Đáy). Đây là kết quả của một cuộc "hôn nhân chính trị", nhân đấy mà liên kết được lực lượng của hai miền đất quan trọng nhất của non sông thời bấy giờ.
    Lực lượng liên kết ấy là hạt nhân của một cuộc khởi nghĩa đồng loạt, rộng lớn, mãnh liệt, nổ ra vào mùa xuân năm Canh Tý (năm 40 sau Công Nguyên) nhân việc Thái thú (quan cai trị nhà Hán) ở Giao Chỉ (miền đồng bằng Bắc Bộ) là Tô Định giết hại Thi Sách. Nhưng nguyên nhân cơ bản của cuộc khởi nghĩa là vì tinh thần yêu nước, giải phóng và khôi phục nền độc lập cho đất nước, chống áp bức, thống trị và nô dịch, đồng hóa của nhà Hán (Trung Quốc) Vào một sáng mùa xuân năm 40, tại đất Mê Linh, Hai Bà Trưng đã làm lễ tế cờ khởi nghĩa. Trong tiếng trống đồng trầm hùng, âm vang lời thề của Hai Bà trước giờ xuất binh:
    [​IMG]Một xin rửa sạch nước thù
    Hai xin dựng lại nghiệp xưa họ Hùng
    Ba kêu oan ức lòng chồng
    Bốn xin vẻn vẹn sở công lệnh này.
    "Trưng Trắc là người can đảm, hùng dũng" (lời thừa nhận của bộ chính sử chép về cuộc khởi nghĩa Hai Bà Trưng vào loại cổ nhất của Trung Quốc) đã cùng em gái đứng đầu cuộc khởi nghĩa liên kết được sức mạnh toàn dân (trong đó có đông đảo phụ nữ, như các nữ tướng: Thánh Thiên, Lê Chân, Bát Nàn, Thiều Hoa...) và toàn quốc (không chỉ gồm Giao Chỉ, Cửu Chân, Nhật Nam là miền đất Việt Nam ngày nay, từ nam Trung Bộ trở ra, mà cả đất Hợp Phố bây giờ là nam Quảng Đông - Trung Quốc).
    Chỉ trong một thời gian ngắn, Hai Bà Trưng đã quét sạch giặc thù khỏi bờ cõi và được tôn làm vua, đứng đầu đất nước độc lập trong thời gian ba năm.
    Sau đó, nhà Hán sai lão danh tướng Phục Ba tướng quân Mã Viện cầm đầu đại quân sang tái xâm lược, Hai Bà Trưng đã dũng cảm đương đầu cùng quân giặc, tổ chức kháng chiến đánh những trận lớn từ Tây Vu, Lãng Bạc đến Cấm Khê và cuối cùng đã hy sinh anh dũng vào mùa hè năm Quý Mão (năm 43 sau công nguyên), để lại tấm gương oanh liệt nghìn thu. Hiện nay ở nhiều địa phương trong cả nước có đền thờ Hai Bà Trưng và các tướng lĩnh của Hai Bà.

    Chuyển nhà thành hưng
     
  9. Trẻ nhỏ là lúc các em bắt đầu hình thành tâm lý, tính cách và sở thích riêng biệt. Chính vì thế, cần chú ý đến các chi tiết nhỏ trong phòng bé để đảm bảo được bé luôn ổn định và phát triển tốt. Trong phòng của bé không nên bố trí các bức ảnh hung dữ, ma mị. Thay vào đó nên sắp xếp đồ đạc theo cách sau:
     
  10. chuyển nhà thành hưng Trong những chuyến du lịch dài ngày, nhiều người ngại mang theo máy sấy tóc vì sợ cồng kềnh, và nghĩ rằng khách sạn luôn sẵn có đồ dùng này. Thế nhưng ít người biết được trên thực tế nó là một "lò mầm bệnh".

    Nhân viên dọn dẹp làm sạch phòng sau khi khách rời đi, nhưng máy sấy tóc là một trong những vật dụng ít khi được làm sạch nhất. Cũng bởi vậy, nó trở thành một trong những thứ được coi là "bẩn nhất" trong khách sạn.

    Trong một nghiên cứu trước đây của ABC, nhà sinh vật học Charles Gerba tiến hành cuộc thử nghiệm trên 9 phòng khách sạn tại khắp thành phố Los Angeles, Mỹ, với các khách sạn từ 3 đến 5 sao.

    Kết quả nghiên cứu cho thấy, máy sấy tóc là môi trường lý tưởng để nhiều loại vi khuẩn gây bệnh phát triển. Bởi nó thường được đặt tại những nơi chứa mầm bệnh như chậu rửa, bồn tắm, nhà vệ sinh, sau khi khách dùng xong. Môi trường ẩm ướt cùng nhiệt độ ấm bên trong máy khiến vi khuẩn càng dễ phát triển. Chúng được truyền tay qua nhiều người, rất ít khi được làm sạch và đồng nghĩa với việc bị "nhiễm bẩn" trong thời gian dài.

    Các thí nghiệm trước kia cho thấy, khoảng 97% lượng vi khuẩn tập trung ở phần hơi nóng. Chúng dễ dàng bám lên người khi bạn sử dụng máy.

    Bởi vậy, theo ý kiến từ các chuyên gia, tốt nhất, hành khách nên chủ động mang theo máy sấy cá nhân cỡ nhỏ để đảm bảo an toàn sức khỏe.
     
  11. chuyển nhà thành hưng Trong những chuyến du lịch dài ngày, nhiều người ngại mang theo máy sấy tóc vì sợ cồng kềnh, và nghĩ rằng khách sạn luôn sẵn có đồ dùng này. Thế nhưng ít người biết được trên thực tế nó là một "lò mầm bệnh".

    Nhân viên dọn dẹp làm sạch phòng sau khi khách rời đi, nhưng máy sấy tóc là một trong những vật dụng ít khi được làm sạch nhất. Cũng bởi vậy, nó trở thành một trong những thứ được coi là "bẩn nhất" trong khách sạn.

    Trong một nghiên cứu trước đây của ABC, nhà sinh vật học Charles Gerba tiến hành cuộc thử nghiệm trên 9 phòng khách sạn tại khắp thành phố Los Angeles, Mỹ, với các khách sạn từ 3 đến 5 sao.

    Kết quả nghiên cứu cho thấy, máy sấy tóc là môi trường lý tưởng để nhiều loại vi khuẩn gây bệnh phát triển. Bởi nó thường được đặt tại những nơi chứa mầm bệnh như chậu rửa, bồn tắm, nhà vệ sinh, sau khi khách dùng xong. Môi trường ẩm ướt cùng nhiệt độ ấm bên trong máy khiến vi khuẩn càng dễ phát triển. Chúng được truyền tay qua nhiều người, rất ít khi được làm sạch và đồng nghĩa với việc bị "nhiễm bẩn" trong thời gian dài.

    Các thí nghiệm trước kia cho thấy, khoảng 97% lượng vi khuẩn tập trung ở phần hơi nóng. Chúng dễ dàng bám lên người khi bạn sử dụng máy.

    Bởi vậy, theo ý kiến từ các chuyên gia, tốt nhất, hành khách nên chủ động mang theo máy sấy cá nhân cỡ nhỏ để đảm bảo an toàn sức khỏe.
     
  12. chuyển nhà thành hưng Trong những chuyến du lịch dài ngày, nhiều người ngại mang theo máy sấy tóc vì sợ cồng kềnh, và nghĩ rằng khách sạn luôn sẵn có đồ dùng này. Thế nhưng ít người biết được trên thực tế nó là một "lò mầm bệnh".

    Nhân viên dọn dẹp làm sạch phòng sau khi khách rời đi, nhưng máy sấy tóc là một trong những vật dụng ít khi được làm sạch nhất. Cũng bởi vậy, nó trở thành một trong những thứ được coi là "bẩn nhất" trong khách sạn.

    Trong một nghiên cứu trước đây của ABC, nhà sinh vật học Charles Gerba tiến hành cuộc thử nghiệm trên 9 phòng khách sạn tại khắp thành phố Los Angeles, Mỹ, với các khách sạn từ 3 đến 5 sao.

    Kết quả nghiên cứu cho thấy, máy sấy tóc là môi trường lý tưởng để nhiều loại vi khuẩn gây bệnh phát triển. Bởi nó thường được đặt tại những nơi chứa mầm bệnh như chậu rửa, bồn tắm, nhà vệ sinh, sau khi khách dùng xong. Môi trường ẩm ướt cùng nhiệt độ ấm bên trong máy khiến vi khuẩn càng dễ phát triển. Chúng được truyền tay qua nhiều người, rất ít khi được làm sạch và đồng nghĩa với việc bị "nhiễm bẩn" trong thời gian dài.

    Các thí nghiệm trước kia cho thấy, khoảng 97% lượng vi khuẩn tập trung ở phần hơi nóng. Chúng dễ dàng bám lên người khi bạn sử dụng máy.

    Bởi vậy, theo ý kiến từ các chuyên gia, tốt nhất, hành khách nên chủ động mang theo máy sấy cá nhân cỡ nhỏ để đảm bảo an toàn sức khỏe.
     
  13. chuyển nhà thành hưng Trong những chuyến du lịch dài ngày, nhiều người ngại mang theo máy sấy tóc vì sợ cồng kềnh, và nghĩ rằng khách sạn luôn sẵn có đồ dùng này. Thế nhưng ít người biết được trên thực tế nó là một "lò mầm bệnh".

    Nhân viên dọn dẹp làm sạch phòng sau khi khách rời đi, nhưng máy sấy tóc là một trong những vật dụng ít khi được làm sạch nhất. Cũng bởi vậy, nó trở thành một trong những thứ được coi là "bẩn nhất" trong khách sạn.

    Trong một nghiên cứu trước đây của ABC, nhà sinh vật học Charles Gerba tiến hành cuộc thử nghiệm trên 9 phòng khách sạn tại khắp thành phố Los Angeles, Mỹ, với các khách sạn từ 3 đến 5 sao.

    Kết quả nghiên cứu cho thấy, máy sấy tóc là môi trường lý tưởng để nhiều loại vi khuẩn gây bệnh phát triển. Bởi nó thường được đặt tại những nơi chứa mầm bệnh như chậu rửa, bồn tắm, nhà vệ sinh, sau khi khách dùng xong. Môi trường ẩm ướt cùng nhiệt độ ấm bên trong máy khiến vi khuẩn càng dễ phát triển. Chúng được truyền tay qua nhiều người, rất ít khi được làm sạch và đồng nghĩa với việc bị "nhiễm bẩn" trong thời gian dài.

    Các thí nghiệm trước kia cho thấy, khoảng 97% lượng vi khuẩn tập trung ở phần hơi nóng. Chúng dễ dàng bám lên người khi bạn sử dụng máy.

    Bởi vậy, theo ý kiến từ các chuyên gia, tốt nhất, hành khách nên chủ động mang theo máy sấy cá nhân cỡ nhỏ để đảm bảo an toàn sức khỏe.
     
  14. chuyển nhà thành hưng Chiếc quần bò của anh bị vướng vào hàng rào và bị đầu nhọn đâm thủng, xuyên thẳng vào của quý. Anh này bị treo lơ lửng giữa hàng rào sắt.

    Sau đó anh đã may mắn thoát thân và lảo đảo chạy đến bệnh viện ở Kuznetsk trong tình trạng máu chảy lênh láng. Còn của quý và một mảnh quần thì đã bị xé rách và bị hàng rào "giữ lại".

    Người dân địa phương đã tò mò chụp lại ảnh của quý bị đóng đinh trên hàng rào rồi đăng lên mạng. Cảnh sát cũng đã xác nhận tai nạn xui xẻo này.

    "Anh ta nói tai nạn này không liên quan đến ai khác cả. Anh ta tự hại mình khi đang cố trèo qua hàng rào", một nguồn tin cho biết.
     
  15. chuyển nhà thành hưng Chiếc quần bò của anh bị vướng vào hàng rào và bị đầu nhọn đâm thủng, xuyên thẳng vào của quý. Anh này bị treo lơ lửng giữa hàng rào sắt.

    Sau đó anh đã may mắn thoát thân và lảo đảo chạy đến bệnh viện ở Kuznetsk trong tình trạng máu chảy lênh láng. Còn của quý và một mảnh quần thì đã bị xé rách và bị hàng rào "giữ lại".

    Người dân địa phương đã tò mò chụp lại ảnh của quý bị đóng đinh trên hàng rào rồi đăng lên mạng. Cảnh sát cũng đã xác nhận tai nạn xui xẻo này.

    "Anh ta nói tai nạn này không liên quan đến ai khác cả. Anh ta tự hại mình khi đang cố trèo qua hàng rào", một nguồn tin cho biết.
     
  16. chuyển nhà thành hưng Chiếc quần bò của anh bị vướng vào hàng rào và bị đầu nhọn đâm thủng, xuyên thẳng vào của quý. Anh này bị treo lơ lửng giữa hàng rào sắt.

    Sau đó anh đã may mắn thoát thân và lảo đảo chạy đến bệnh viện ở Kuznetsk trong tình trạng máu chảy lênh láng. Còn của quý và một mảnh quần thì đã bị xé rách và bị hàng rào "giữ lại".

    Người dân địa phương đã tò mò chụp lại ảnh của quý bị đóng đinh trên hàng rào rồi đăng lên mạng. Cảnh sát cũng đã xác nhận tai nạn xui xẻo này.

    "Anh ta nói tai nạn này không liên quan đến ai khác cả. Anh ta tự hại mình khi đang cố trèo qua hàng rào", một nguồn tin cho biết.
     
  17. chuyển nhà thành hưng Chiếc quần bò của anh bị vướng vào hàng rào và bị đầu nhọn đâm thủng, xuyên thẳng vào của quý. Anh này bị treo lơ lửng giữa hàng rào sắt.

    Sau đó anh đã may mắn thoát thân và lảo đảo chạy đến bệnh viện ở Kuznetsk trong tình trạng máu chảy lênh láng. Còn của quý và một mảnh quần thì đã bị xé rách và bị hàng rào "giữ lại".

    Người dân địa phương đã tò mò chụp lại ảnh của quý bị đóng đinh trên hàng rào rồi đăng lên mạng. Cảnh sát cũng đã xác nhận tai nạn xui xẻo này.

    "Anh ta nói tai nạn này không liên quan đến ai khác cả. Anh ta tự hại mình khi đang cố trèo qua hàng rào", một nguồn tin cho biết.
     
  18. chuyển nhà thành hưng Woodard cho biết con gấu cao khoảng 2m và nó ngủ rất thoải mái.

    Theo Woodard, con gấu có thể để đi ra khỏi rừng để tránh trận bão lớn xảy ra hôm trước.

    “Khi đó tôi đang cất xe thì vợ tôi gọi ra để chỉ chỗ con gấu nằm. Con gấu ngủ rất say. Chúng tôi còn thoải mái tới gần để chụp vài bức ảnh. Nếu cửa nhả không đóng có lẽ con gấu đã chui vào nhà để nghỉ ngơi” - ông Woodard chia sẻ.

    Gia đình ông Woodard đã quyết định nhờ sự trợ giúp của cảnh sát. Khi nghe thấy tiếng xe cảnh sát, con gấu đã bật dậy và chạy vào rừng.
     
  19. Những tính năng nổi bật của máy thủy bình tự động Leica

    Máy thủy bình là thiết bị đo đạc trắc địa được sử dụng rất phổ biến trên thị trường hiện nay Trong đó, nổi bật là dòng máy thủy bình điện tử Leica đang được phân phối chính hãng tại Topnet.vn .Sản phẩm này đã và đang được các chuyên gia địa chất đánh giá rất cao về những ưu điểm và tính năng vượt trội mà nó mang lại.đồng hồ vạn năng kyoritsu 1018

    Máy thủy bình Leica hay các loại đồng hồ đo điện trở đất cùng hãng đang được Topnet.vn phân phối là sản phẩm được sản xuất tại Thụy Sỹ với công nghệ sản xuất tiên tiến bậc nhất . Máy được chế tạo dưới sự kiểm soát chặt chẽ nhất , các chi tiết từng bộ phận của máy được kiểm tra một cách chặc chẽ trước khi xuất xưởng sản xuất .

    Những ưu điểm nổi bật của máy thủy bình tự động Leica
    Máy thủy bình tự động Leica là dòng máy thủy chuẩn được nâng cấp lên với rất nhiều ưu điểm vượt trội, được hãng Leica Thụy Sĩ sử dụng kỹ thuật và dây chuyền công nghệ cao áp dụng vào quy trình sản xuất. Nhờ đó mà máy thủy bình tự động hãng Leica này đã có được những ưu điểm như sau:dụng cụ phòng thí nghiệm vi sinh
    Cách lấy số liệu đo đạc từ máy thủy bình Leica đo qua máy tính cá nhân vô cùng đơn giản với đầu nối USB và menu điều khiển.
    Máy có khả năng lưu trữ lên đến 1000 điểm đo, không gặp phải tình trạng lỗi sao chép, hạn chế khả năng sai sót tối đa mang lại kết quả chính xác cao.
    Máy thủy bình tự động Leica có thể tính toán tự động chiều cao đồng bằng một cách chính xác sau khi xác định điểm chuẩn và phương vị đo.
    Cách sử dụng máy thủy bình Leica cũng rất đơn giản giống như sử dụng bút thử điện thông minh, chỉ cần thao tác qua các phím chức năng và đọc các số liệu hiện thị trên mia
    Dòng máy thủy bình tự động Leica này còn sở hữu khả năng chống nước, chống bụi bẩn, chống va đập tốt có thể hoạt động trong những điều kiện ánh sáng cũng như những địa hình khác nhau.
    máy đo độ đục để bàn Với những ưu điểm trên thì chúng ta có thể nhận thấy rằng chiếc máy thủy bình Lieca không chỉ có nhiều ứng dụng tốt cho công việc mà chất lượng của nó cũng được khẳng định với thời gian . Đây cũng là một trong những ưu điểm lợi thế khi chúng ta sử dụng dòng sản phẩm máy thủy bình của Leica .
    Nên lựa chọn mua máy thủy bình Leica ở đâu ?
    Hiện nay, nếu khách hàng cần tìm mua máy thủy bình tự động Leica hay các loại thiết bị đo nhiệt độ trên thị trường hiện nay thì rất dễ dàng. Tuy nhiên, để chọn được một địa chỉ mua máy chính hãng với chất lượng tốt và giá thành rẻ thì lại không hề đơn giản. Nhưng đến với Công ty Topnet.vn chúng tôi thì bạn hoàn toàn có thể an tâm. Bởi công ty Topnet.vn là một trong những địa chỉ chuyên cung cấp máy thủy bình tự động Leica chính hãng 100%, chất lượng Thụy Sĩ với chất lượng và giá cả ổn định nhất.
    Nếu bạn có nhu cầu tìm và chọn mua máy thủy bình tự động Leica hãy liên hệ ngay với Topnet.vn chúng tôi để được đội ngũ nhân viên của Topnet.vn chúng tôi sẽ tư vấn và báo giá sản phẩm này một cách chi tiết nhất !
     
  20. Để có thể chọn cho mình một chiếc máy thủy bình tốt bạn cần phải có đôi mát tinh tường và sự hiểu biết sâu rộng về thông tin của máy. Trong bài viết này Topnet.vn sẽ đưa tới quý bạn đọc những thông tin căn bản để lựa chọn được một chiếc máy thủy bình chất lượng.

    3 loại máy thủy bình chính
    • Máy thủy bình có 3 loại chính như sau:
    • Máy thủy bình điện tử
    • Máy thủy bình tự động
    • Máy thủy bình laser



    Lưu ý quan trọng khi lựa chọn mua máy thủy bình
    Do nhu cầu sử dụng máy thủy bình hiện nay ngày càng nhiều dẫn đến việc có nhiều cơ sở đã tung ra những sản phẩm kém chất lượng nhằm đánh lừa thị giác của bạn. Bởi vậy, khi không biết cơ sở nào cung cấp sản phẩm chất lượng uy tín bạn cũng có thể kiểm tra một số những vấn đề, đặc điểm sau để chọn cho mình chiếc máy thủy bình chất lượng tốt nhất.
    Đầu tiên bạn phải tìm hiểu thật kĩ về máy thủy bình đồng hồ vạn năng điện tử giá rẻ cũng như đồng hồ ampe kìm kyoritsu trước khi mua. Xem xét về giá cả, chất lượng, các thông số kĩ thuật cơ bản, máy có đáp ứng được nhu cầu trog công việc của bạn hay không, có phù hợp với công việc của bạn phải làm hay không,…

    [​IMG]
    Bên cạnh đó, bạn hãy tìm những loại máy thủy bình có khả năng chống nước cao nhất có thể nhờ các bộ phận lắp đặt chặt chẽ với nhau.
    Những chiếc máy có khả năng chống sốc tốt bạn cũng nên ưu tiên lựa chọn nếu công việc của bạn thường xuyên di chuyển.
    Bạn cũng cần xem các chính sách bảo hành , ưu đãi tại nơi mua sản phẩm.
    Khi chọn máy thủy bình đầu tiên bạn hãy xem xét vỏ ngoài của máy, những chiếc máy thủy bình tốt thường có vỏ ngoài được thiết kế bằng hợp kim sáng bóng, tinh tế.
    Và cuối cùng để chắc chắn sản phẩm đó là chính hãng hãy hãy yêu cầu người bán cho xem các loại giấy kiểm định chất lượng, xuất sứ của máy trước khi mua nhé.
    Các hãng máy thủy bình nổi tiếng trên thị trường hiện nay :
    Trên thị trường hiện nay đang có nhiều công ty phân phối các loại máy thủy bình,bút thử điện cảm ứng dưới đây chúng tôi xin đưa ra một số hãng sản xuất nổi tiếng để bạn tham khảo:






    • Máy thủy bình Nikon
    • Máy thủy bình Sokkia
    • Máy thủy bình Topcon
    • Máy thủy bình Leica
    • Máy thủy bình Rozima



    Trên thị trường ngày nay đã xuất hiện một số dòng Máy thủy bình có xuất xứ từ Trung Quốc là loại hàng giả, hàng nhái và thường được tư vấn là loại hàng chính hãng. Để giúp cho khách hàng thuận lợi hơn trong việc lựa chọn,bút thử điện thông minh mua hàng chính hãng và đúng chất lượng, Topnet.vn chúng tôi xin chia sẻ một vài đặc điểm cơ bản để giúp khách hàng phân biệt được máy thủy bình hay que đo đồng hồ vạn năng giữa loại hàng chính hãng và loại hàng không rõ nguồn gốc xuất xứ đang bày bán trôi nổi trên thị trường trong bài viết sau. Mời quý bạn đọc cùng đón xem !
     

Chia sẻ trang này